56. La esclavitud moderna —la cacería de negros, el tráfico entre África y Europa y América— fue la primera gran recaída de la cristiandad en la barbarie. —A las tierras cristianas los hombres deben entrar como hijos de Dios, siempre libres. —Todos los horrores occidentales se siguen de ese primer paso criminal: son como un castigo merecido ejecutado por propia mano.
57. La esclavitud contemporánea —el tráfico humano de los siglos XX y XXI— es tanto más criminal cuanto más la oculta un mundo que se ensoberbece en sus libertades. —Sorprende lo invisible que puede ser la injusticia cuando nadie está dispuesto a remediarla.
58. Apelar a la libertad para justificar una acción es señal de que la acción no se justifica. —Las acciones viles no se ennoblecen por la libertad de elegirlas; las honestas, solamente por las razones previas a la elección, que la mueven.
57. La esclavitud contemporánea —el tráfico humano de los siglos XX y XXI— es tanto más criminal cuanto más la oculta un mundo que se ensoberbece en sus libertades. —Sorprende lo invisible que puede ser la injusticia cuando nadie está dispuesto a remediarla.
58. Apelar a la libertad para justificar una acción es señal de que la acción no se justifica. —Las acciones viles no se ennoblecen por la libertad de elegirlas; las honestas, solamente por las razones previas a la elección, que la mueven.